水草情迷

這題目應該改做「點解香港唔窮」才對。

論捕魚不擇手段，香港人才是始作俑者。只是現在南中國海都給香港人吃跨捕光了，才靠進口。

不反求諸己，卻去怪擇那些單純、無知，只是渴望改善生活甚至只是為糊口的菲律賓貧困漁民，搞得他們要殺雞取卵的破壞自己的家園和海洋資源，還要舒舒服服的坐在電腦前高呼「唔怪得菲律賓咁窮啦」。香港人，不你臉紅的嗎？

個主題改得啱,不過都係搞到一頭霧,養魚搞到政治搞到資本主義,共產主義.
各位的高見睇落都幾有道理,不過又好似乜都唔明.太深啦.對我裡d膚淺的人來講真係太深啦.

回utopia13，在我而言，人類希望的不是甚麼帝國不帝國，而是穩定而合理的階級制度。我國古人早就知道這道理，也早就建立出這麼一套社會制度出來。這種制度是合乎人性、可行而且長遠的。中國古代的社會制度根本是極之健全的，既有讓下層走向上層的機制，讓社會有進步的動力，也容許大多數的一般人安份守己的活得安穩，活得有尊嚴。而且層級具流動性，有供各層級的人要達到自己的理想或改變、改善生活的空間，根本不用打甚麼民主、自由、平等的牌出來。（而且其實中國的古制本來就有民主、自由、平等在裏頭……還是不說那麼長）

很多人都愛濫用西方「封建」的概念來形容古人，但卻不清楚在西方「封建」是一種怎樣的情況。西方的「封建」是固定的，階級之間幾乎沒流動性。這種情況在中國根本沒出現過，何來封建不封建？西方的封建階級違反了大多數中下階層的利益、訴求，中層的興起把封建制度破壞了，換來的卻是更具破壞力的「適者生存」式的叢林社會。好聽說是人人都有機會，有能力就可以向上爬、得到財富。但現實是被放縱的人性，只有對自然和別人無止境的苛索。本來可以選擇安分守己的人，或沒能力爭取財富和地位的人，變了另類的「賤民」。

我們的社會充滿向上的機會也充滿給人踐踏的機會，而且被踐踏的是大多數。福利制度從來只是保證一些極下層者的生存，而不是尊嚴。我們被教育成得不得不向上爬的「動物」，歧視所謂的失敗者。說來，這樣的平等、自由，真的是人所嚮往的嗎？今人真的比古人幸福快樂嗎？不過，說到底，再好的制度，再偉大的理想，在野蠻的叢林社會的炮火面前還是得捱打，現實就是這樣。
最後：個題目改到大到有D嚇人，幾乎唔敢入黎「搭爹」。兼打錯字，係「利弊」唔係「利幣」。（查實我頭先都打錯好多字……唔好意思，中文水平麻麻）

而共產中由誰分配?答案是沒有人需要分配,因為公司還是可以運作,一切也是一樣地運作,只是最後收入的分配方式是由所有參與者分享.經理和裝配工的收入不是必然前者較高,而是由整體,公司的整體來決定.說真的,要是有人沒有付出,其他人也可以踢他出局.
工具由生產者所有,成果由生產者共享.
思考這句的意義就可以明白整個系統如何運作.生產也包括支援生產者及發明者.

各位是否覺得孔子推崇的大同社會就是有階級的共產呢? 很多認為共產是無階級之分, 但大同就是有階級的, 而階級觀念不是由社會地位介定, 而是長幼尊卑, 所謂父子有親, 長幼有序, 君君、臣臣、父父、子子, 大同社會雖然無極權的君主, 但仍有君臣父子的尊卑觀念, 大同社會就是由這種觀念形成, 而這種關係在中國社會(或西方傳統社會)是根深柢固的, 然而西方共產正是缺乏這種意識, 這就是導致文化大革命失控的原因(當然不排除人為因素), 西方的共產是尚力和唯物, 而大同的共產是尚心唯心的,「貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己」, 這正是由心而發, 心就是工作的動力, 是更加合乎所謂的人性, 其實我認為最理想的是大同式的共產而非西方的共產, 當然實行大同比實行西方共產更加難

想過要不要再回下去……雖然好像扯很遠了，這話題其實挺有趣。

我口痕手賤，還是來繼續吧。



回貝斯卡，哈哈哈，可不可以交孔子分我不知道。但孔子是有告訴大家怎麼分的：各守其份，依禮而行。財富和權力是人量群居而成社會的副產品，這副產品像水流，很多人都想要，但如果每人都去搞一搞那水流只有不停的動盪，必得要一定的法制規限來管束。穩定的社會建基在穩定社會分配中，以階級制度去分配權力和財產是社會必然的現象，即是現在也是，只是階級用了另一種形式運作。制度的實行得靠人，但人性也必需靠制度去管束和制衡。孟子說「徒善不足以為政，徒法不能以自行」，這個搞共產的老祖大概不太懂，不然也不用大嘆龍種變跳蚤了。



回utopia13，在我而言，人類希望的不是甚麼帝國不帝國，而是穩定而合理的階級制度。我國古人早就知道這道理，也早就建立出這麼一套社會制度出來。這種制度是合乎人性、可行而且長遠的。中國古代的社會制度根本是極之健全的，既有讓下層走向上層的機制，讓社會有進步的動力，也容許大多數的一般人安份守己的活得安穩，活得有尊嚴。而且層級具流動性，有供各層級的人要達到自己的理想或改變、改善生活的空間，根本不用打甚麼民主、自由、平等的牌出來。（而且其實中國的古制本來就有民主、自由、平等在裏頭……還是不說那麼長）

很多人都愛濫用西方「封建」的概念來形容古人，但卻不清楚在西方「封建」是一種怎樣的情況。西方的「封建」是固定的，階級之間幾乎沒流動性。這種情況在中國根本沒出現過，何來封建不封建？西方的封建階級違反了大多數中下階層的利益、訴求，中層的興起把封建制度破壞了，換來的卻是更具破壞力的「適者生存」式的叢林社會。好聽說是人人都有機會，有能力就可以向上爬、得到財富。但現實是被放縱的人性，只有對自然和別人無止境的苛索。本來可以選擇安分守己的人，或沒能力爭取財富和地位的人，變了另類的「賤民」。我們的社會充滿向上的機會也充滿給人踐踏的機會，而且被踐踏的是大多數。福利制度從來只是保證一些極下層者的生存，而不是尊嚴。我們被教育成得不得不向上爬的「動物」，歧視所謂的失敗者。說來，這樣的平等、自由，真的是人所嚮往的嗎？今人真的比古人幸福快樂嗎？不過，說到底，再好的制度，再偉大的理想，在野蠻的叢林社會的炮火面前還是得捱打，現實就是這樣。

最後：個題目改到大到有D嚇人，幾乎唔敢入黎「搭爹」。兼打錯字，係「利弊」唔係「利幣」。（查實我頭先都打錯好多字……唔好意思，中文水平麻麻）